ПРАЗДНИК ОНАМ

 

Программу подготовила Маллика Гупта

Онам-это праздник урожая,который отмечается в штате Керала в первом месяце малаяльского календаря, соответствующем августу или сентябрю. Согласно легенде, в этот период легендарный король Махабали навестил свой дом. Празднование длится 10 дней и связано со многими элементами культуры и традиций Кералы. Онам-уникальный праздник, т.к. Короля Махабали почитают с доисторических времён.
Согласно легенде,в Керале наблюдалась золотая эра во время режима Короля Махабали.Все процветали в его государстве.Они так высоко почитали их Короля, что даже боги во главе с богом Индрой стали ревновать ему. Боги подошли к Махавишну и сообщили ему то,что Махабали угрожает их господству. Махавишну появился перед Махабали в виде мальчика и соблазнил его следовать за ним в подземное царство. Но, умиротворённый хорошим поведением Махабали, Махавишну благословил его посещать ежегодно свой дом и народ, к которому он был так сильно привязан. Именно этот визит и отмечается как Онам. Люди празднуют его в грандиозной манере и убеждают их любимого короля в том, что они живут счастливо и желают ему добра.
Богатое культурное наследие Кералы демонстрируется в его наилучшем виде и духе в течение этих 10-дневных празднований. Самой впечатляющей его частью является грандиозный пир Онасадья,состоящий из 11-13-ти традиционных блюд, которых едят на банановых листьях, сидя на коврах на полу.
Одной из очаровательных черт Онам является змеевидная Валламкали-гребная гонка лодок.Она проводится на реке Пампа.Вызывает восторг красочное зрелище о том, как сотни лодочников гребут эти украшенные лодки среди пения песен и апплодисментов зрителей.
Соблюдается также и традиция игры , которая коллективно называется Онакаликал. Мужчины предпочитают трудные виды спорта, а женщины разресовывают цветочками и красками утончённые рисунки Алпана или Пукалам входные двери, чтобы приветствовать Короля Махабали в их дом. Люди также исполняют народные песни и танцы по этому случаю.
Во время праздника Онам, пир и праздничное настроение людей, одетых в наилучшую одежду, считаются остатками процветающей и праведной жизни подчинённых в беспорочном режиме Махабали. Люди носят новую одежду Вастр во время Онам. Вастр также означает сердце. Таким образом, важность новой одежды заключается также и в очищении сердца путём удаления всех плохих мыслей и чувств. Забывая свои сектантские взгляды, люди сообща празднуют приход благоприятного дня – Тхирувонам.
Празднования Онам начинаются за 10 дней до Тхирувонама. Каждый из этих 10-ти дней традиционных празднований Онам имеет свою важность в ритуалах и традициях .Глиненные холмики, которые выглядят как квадратные пиармиды, представляющие Махабали и воплощение Бога Вишну-Ваманана ставятся во двор дома. Их красиво украшают цветами. Онапуккалам- это ковёр-сделанный из собранных цветов с одним или двух типов лепестков. Это красивое произведение искусства. Затем строится миниатюрная палатка над ним.
Онам начинается в день Атхам в малаяльском месяце Чингам. Согласно легенде,именно в этот день Король Махабали начинает свое подготовления к спуску с рая в Кералу. В этот день начинаются также и празднования в храме Тхриккара , который считается местом жительства Махабали. Празднования Онам по всему штату начинаются с грандиозной процессии вблизи Кочи в Атхачамаяме. В старые времена, Махараджа Кочи руководил этой грандиозной военной процессией в церемониальной одежда. После независимости, люди взяли это в свои руки. Процессии слонов, представления народного искусства, музыка и танцы делают эту процессию замечательным зрелищем. Его теперь поощряют как туристическую достопримечательность.
Второй день начинается с добавлением второго слоя к Алпане или Ранголи цветами двух различных цветов кроме жёлтого. В этот день люди начинают уборку в домах готовясь к Тхируонаму.
В третий день добавляются новые слои к Альпане с четырьмя, пятью различными цветами. Этот день знаменует также и начало покупок. Онам ассоциирован с даром новой одежды. Поэтому с третьего дня, люди начинают покупать новую одежду и ювелирные изделия.
Четвёртый день Онам – Вишакам считается самым благоприятным днём Онама. В старые времена, на базарах начиналась продажа урожая в этот день, делая его одним из самых занятых дней на базарах. В нынешнее время, он отмечает начало многих связанных с Онам соревнований.
Пятый день Онам-Анирам является одним из самых интересных дней. В этот день на воду спускают лодки в форме змей во многих частях Кералы. В этот день проводится пародийная гонка лодок как генеральная репетиция для известной гонки в Аранмуле, которая проводится после Онама.
К шестому дню, известному как Тхрикета, люди от энтузиазма начинают приходить в неиствоство. Большинство школ и офисов закрывается с 6-го дня и люди начинают уезжать в их родные места для празднования Онама с самыми близкими и родными. Ранголи к этому времени имеет очень большой размер с пятью-шестью типами цветов, прибавленных к Ранголи с первого дня.
В седьмой день Молам, во многих местах начинаются маленькие версии традиционного специального буфетного обеда ОнаСадья. В большинстве храмов в этот день начинают специализированные вечерние молебны. В празднование входят танцы с масками леопарда-Пули Кали и традиционные формы танца, такие как Кайкотти Кали. Офисные празднования правительства начинаются в этот день иллюминациями и фейерверками в различных городах.
Восьмой день Онам-Пурадам начинается с важным традиционным ритуалом. Маленькие статуи Махабали и Вамана омывают и вставляют в центр Ранголи. С этого дня статуи называют Онатхаппам.
Утхрадом является девятым и предпоследним днём до праздника Онам. Он считается важным днём на кануне Онама и отмечается в крупном масштабе . Он также считается самым благоприятным днём для покупки свежих овощей и фруктов вместе с другими товарами для ТхируОнама.
Утхрадам известен как первый Онам, т. к. он отмечает день, когда Махабали спускается в Кералу и по мифу, проводит следующие четыре дня , посещая его бывшее королевство и благословляя народ. Благодаря этому, этот день отмечается пышно с крупными празднованиями. Известна традиция обеда Уртхпда.
В десятый день кульминируются празднования карнавала Онам. Этот день известен как ТхируОнам-священный день Онам, или второй Онам.
Согласно легенде, именно в этот день и Король Махабали был послан в подземелье и в этот же день он возвращается в Кералу. Этот день считается благоприятным как день рождения многих Богов.
Онам теперь стал секулярным праздником, ассоциированным с урожаем в Керале и возвращением Короля Махабали. Специализированные молебны организовываются в храмах, церковьях и мечетьях, освещая секулярный характер праздника. Позднее рисуется очень специализированный и самый большой Ранголи для приёма Махабали.
Самым важным аспектом ТхируОнам является грандиозная Тхирона-Садья, известная как один из самых пышных пиров, подготавливаемых человечеством. В гостиницах и храмах, число блюд может быть больше 30-ти.
Замечательные фейерверки превращают столицу Кералы Тируванантапурам и город Кочи буквально в сказочную страну. Обычно празднования Онам заканчиваются в этот день. Однако, следующие два дня после ТхируОнама тоже отмечаются как третий и четвёртый Онам. Третий Онам называется Аввиттом и отмечает приготовление к отправлению Короля Махабали в рай. Главным ритуалом дня является погружение статуи Онапаттапана в реку или море. В этот день также исполняется великий танец львов-Пули Кали, в котором мужчины, одетые в виде львов танцуют в процессии, которая проходит по городу Тхиссур в больших группах.Пули-Кали отмечает конец традиционных празднований Онам.
Четвёртый Онам называется Чатьям. В этот день отмечается день рождения одного из известных социальных реформаторов Кералы-Шри Нараяна Гуру. Он отмечается как Нараяна Джаянти в его чести. Официальные празднования заканчиваются в этот день мега-фестивалем танцев в столице Кералы Тируванантапураме .