Мои мысли в словах

Мои дорогие соотечественники, Намаскар. Сегодня 27 декабря. Через лишь четыре дня наступит 2021 год. В каком-то смысле сегодняшняя программа Манн Ки Баат-Мои мысли в словах является заключительной программой 2020 года. Следующий выпуск программы Манн Ки Баат начнется в 2021 году. Друзья, передо мной лежат многочисленные письма, написанные вами. Есть также и предложения, которые вы послали на Mygov. Многие выразили свои мысли по телефону. Большинство посланий содержат опыт прошедшего года и резолюции на 2021 год. Анджали из Колхапура написала, что в Новый год мы поздравляем и желаем добра другим … давайте в этот раз сделаем что-то новое! Почему бы нам не приветствовать нашу страну и не посылать наилучших пожеланий стране! Пусть наша страна достигнет новых высот в 2021 году… Пусть еще больше укрепится престиж Индии в мире… Что может быть более великим желанием, чем это!

Друзья, Абхишек из Мумбаи опубликовал сообщение в приложении NAMO. Он написал, что всё, что 2020 год открыл нам, научил нас, было немыслимо. Он написал о множестве аспектов коронавируса. В этих письмах, в этих посланиях встречается один общий особый фактор, которым я хотел бы поделиться с вами. В большинстве писем люди высоко оценили способности страны и коллективную силу соотечественников. Когда новый эксперимент, такой как комендантский час для народа и самим народом Индии, стал вдохновением для всего мира; когда страна поздравила наших воинов c коронавирусом аплодисментами и гулким звоном тарелок … люди прислали воспоминания об этом тоже.

Друзья, эту трансформацию почувствовали самые простые люди страны. Я стал свидетелем необычайной волны надежды в стране. Возникло множество проблем … много кризисов. Из-за коронавируса мир столкнулся с многочисленными препятствиями с точки зрения цепочек поставок… Но мы извлекли новый урок с каждым кризисом. Страна была благословлена новыми возможностями. Выражаясь иными словами … эта способность называется “Атманирбхарта” – уверенность в своих силах.

Друзья, очень интересен также и опыт, о котором написал мне Абхинав Бэнерджи из Дели. Абхинав джи хотел купить игрушки и подарки для детей в семье … Поэтому он отправился на рынок Джандевалан в Дели. Многие из вас, возможно знают, что этот рынок в Дели славится велосипедами и игрушками. Раньше дорогие игрушки там были импортными. Более дешевые игрушки тоже поступали из других мест. Но Абхинав джи упомянул в своем письме, что многие владельцы магазинов продают игрушки покупателям, делая упор на качество, говоря, что это лучшие игрушки, поскольку они сделаны в Индии. Покупатели тоже требуют игрушек индийского производства. На самом деле, это – большая трансформация мышления… живое доказательство этого. В сознании наших соотечественников произошли огромные перемены… и это тоже за год. Не легко оценить это изменение. Даже экономисты не смогли бы оценить его по своим параметрам.

Друзья то, что написал мне Венкат Мурли Прасад из Вишакхапатнама также содержит идею совершенно иного типа. Венкат джи написал, что он прикрепляет для меня свою азбуку ABC на 2021 год. Я не мог понять, что он имел в виду под этой азбукой. Потом я увидел, что Венкат джи приложил к письму схему. Я взглянул на нее и понял, что он имел в виду под ABC… Атманирбхар Бхарат Схема- Схема Самостоятельной Индии. Это очень интересно. Венкат джи подготовил список всех тех предметов, которыми он пользуется ежедневно. Он включает в себя электронику, канцелярские принадлежности, предметы ухода за собой и многое другое. Венкат джи сказал, что сознательно или бессознательно мы используем те иностранные продукты, заменители которых легко доступны в Индии. Теперь он поклялся использовать только те продукты, которые несут отпечаток тяжёлого труда наших соотечественников.

Друзья, наряду с этим он также упомянул кое-что, которое я нашел довольно интересным. Он написал, что хотя мы поддерживаем самодостаточную Индию, нашим производителям следует дать четкий сигнал о том, что они не должны пойти на компромисс в отношении качества продукции. То, что он говорит, правильно. Это подходящий момент для работы в духе “нулевого эффекта, нулевого дефекта”. Я призываю производителей и лидеров промышленности страны … Жители страны сделали решительный шаг…сделали смелый шаг вперед…Вокальный за местный звучит в каждом доме. При таком сценарии наступило время обеспечить то, чтобы наша продукция соответствовала мировым стандартам. Что бы то не было самым лучшим в мире, мы должны сделать его в Индии и доказать это. Для этого наши друзья-предприниматели должны выйти вперед. Стартапы тоже должны выступать. Еще раз поздравляю Венката джи с его блестящими усилиями.

Друзья, мы должны лелеять это чувство … сохранять его и продолжать питать его. Я уже говорил об этом раньше…Я еще раз призываю соотечественников составить список. Какие бы то предметы мы ни использовали в течение дня … проанализируйте их … подумайте о вещах, произведенных за границей, которые бессознательно проникли в нашу жизнь, в некотором смысле сковывая нас. Давайте узнаем их заменители, сделанные в Индии, и решим, что впредь мы будем использовать продукты, сделанные тяжелым трудом народа Индии. Вы каждый год принимаете новогодние резолюции…на этот раз, конечно, нужно принять резолюцию ради страны.

Мои дорогие соотечественники, для того, чтобы защитить нашу тысячелетнюю культуру, цивилизацию и традиции от жестоких проступков тиранов и мучителей, было принесено много величайших жертв…….Это день, чтобы помнить их тоже. В этот день сыновья Гуру Гобинда Сингха, сахибзаде Зоравар Сингх и Фатех Сингх были заживо замурованы. Тираны хотели, чтобы сахибзаде отреклись от их веры, отказались от учения великой традиции Гуру. Но даже в этом нежном возрасте наши сахибзаде проявили удивительное мужество и решимость. Во время замуровывания, несмотря на то, что камни начали скапливаться, постепенно поднимая высоту стены……. смерть смотрела в лицо … они не пошевелились. Именно в этот день мать Гуру Гобинда Сингха джи-Мата Гуджари приняла мученическую смерть. Примерно неделю назад был день мученичества Шри Гуру Тега Бахадура джи. Здесь в Дели, я был благословлен возможностью посетить Гурудвару Ракабгандж, чтобы вознести цветочные дани и выразить своё почтение Гуру Тегу Бахадуру джи. В течение этого самого месяца, вдохновлённые Шри Гуру Гобиндом Сингхом джи, многие люди спят на полу. Люди с огромным почтением вспоминают величайшие жертвы, принесённые членами семьи Шри Гуру Гобинда Сингха джи. Это мученичество послужило новым маяком обучения для всего человечества, для страны. Это мученичество послужило великому делу защиты нашей цивилизации. Мы в долгу перед этим мученичеством. Еще раз я преклоняюсь перед мученичеством Шри Гуру Тега Бахадура джи, матери Гуджари, Гуру Гобинда Сингха джи и четырех Сахибзаде. Несколько таких жертв сохранили нынешнюю ткань Индии, сохранили ее нетронутой.

Мои дорогие соотечественники, сейчас я расскажу вам кое-что такое, которое порадует вас и вызовет чувство гордости. В Индии в период с 2014 по 2018 год число леопардов увеличилось более чем на 60 процентов. В 2014 году число леопардов в стране составляло около 7900, а в 2019 году оно возросло до 12852. Это те самые леопарды, о которых Джим Корбетт сказал: “Те, кто не видел леопарда, свободно гуляющего в природе, не могут представить себе его красоты … не могут представить себе красоту его красок и очарование его походки.” В большинстве районов страны, особенно в центральной Индии, увеличилась численность леопардов. В списке штатов с максимальной численностью леопардов, Мадхья-Прадеш, Карнатака и Махараштра занимают первое место. Это большое достижение за год. Леопарды по всему миру сталкиваются с опасностями; их среда обитания потерпела потери во всем мире. В таких условиях продолжающийся рост в численности леопардов в Индии показал путь всему миру. Вы также должны знать, что за последние несколько лет численность львов в Индии увеличилась также как и увеличилось число тигров. Кроме того, увеличилась площадь лесов в Индии. Причина этого в том, что не только правительство, но и многие люди, гражданское общество, многие учреждения занимаются сохранением наших деревьев, растений и диких животных. Все они заслуживают похвалы.

Друзья, я прочитал о трогательной работе в Коимбатуре в Тамилнаду. Вы тоже, наверное, видели изображения этого в социальных сетях. Мы видели кресла-коляски для людей, но дочь Гаятри в Коимбатуре вместе со своим отцом сделала инвалидную коляску для страдающей собаки. Эта чувствительность вдохновляет и может произойти только тогда, когда человек наполнен добротой и состраданием ко всем формам жизни. В Дели и в Национальном Столичном Районе страны в ледяной холод многие люди делают очень много для ухода за бездомными животными. Они устраивают для этих животных еду, воду, свитера и даже постели. Некоторые люди ежедневно устраивают корм для сотен таких животных. Такие усилия заслуживают высокой оценки. Много благородных усилий предпринимаются в Каушамби, штат Уттар-Прадеш. Там заключенные делают покрывала из старых и рваных одеял, чтобы защитить коров от холода. Кроме Каушамби, эти одеяла собирают из тюрем других районов, шьют их и отправляют в приюты для коров. Давайте поощрять такие акты заботы с чувством служения другим. На самом деле это благородный поступок, который усиливает чувствительность общества.

Мои дорогие соотечественники, в письме, которое лежит сейчас передо мной, есть две большие фотографии. Это фотографии храма, изображающие “до” и “после”. В письме к этим фотографиям говорится о группе молодежи, которая называет себя молодой бригадой. На самом деле, эта молодежная бригада преобразовала древний храм Шивы под названием Веербхадра Свами в Шрирангпатне в штате Карнатака. Повсюду в храме было много сорняков и кустарников…до такой степени, что путешественники не могли бы знать о существовании там храма. Однажды некоторые туристы разместили видео этого забытого храма в социальные сети. Когда молодая бригада увидела это видео в социальных сетях, она не выдержала и решила рестоврировать его вместе. Они убрали колючие кусты, траву и растения, которые росли на территории храма. Они сделали ремонт и строительство там, где требовалось. Видя их доброе дело, местные жители тоже протянули руку помощи. Некоторые предложили цемент, другие краску… люди внесли много других подобных вкладов. Все эти молодые люди принадлежат к разным профессиям. Поэтому они находили время на выходные и работали в храме. Они также организовали подключение электричества к храму, помимо установки дверей, тем самым восстановив прежнее величие храма. Страсть и твердая приверженность-это два средства, с помощью которых люди могут достичь любой цели. Когда я вижу молодежь Индии, я испытываю чувства восторга и уверенности. Рад и уверен, потому что молодежь моей страны имеет подход “можем сделать” и дух “будем делать”. Ни какой вызов не является слишком уж большим для них. Ничего не находится вне пределов их досягаемости.

Я читал об учительнице из Тамилнаду. Ее зовут Хемалата Н.К. Она преподает древнейший язык мира-Тамильский язык в школе в Виддупураме. Даже пандемия Covid-19 не могла создать препятствия в ее преподавательской работе. Да! Проблемы непременно были, но она нашла новаторский путь. Она записала все 53 главы курса, создала анимационные видеоролики, поместила их на флешку и распространила среди своих студентов. Это значительно помогло ее ученикам. Они поняли главы путём осмотра. Кроме этого, она продолжала общаться со своими учениками по телефону. Таким образом, учеба стала весьма интересной для студентов. По всей стране инновационные методы, которые приняли преподаватели, материал курса, который они творчески подготовили, были неоценимы в это время коронавируса и онлайн-обучения. Я прошу всех учителей обязательно загрузить эти курсовые материалы на портал Дикша Министерства образования. Это значительно поможет студентам, которые живут в отдаленных районах страны.

Друзья, давайте теперь поговорим о Хирамане джи из Джаркхандского племени Корва. Хираман джи живет в деревне Синджо района Гархва. Вы будете удивлены, узнав, что население племени Корва составляет всего 6000 человек, которые живут в холмах и лесах вдали от городов. Хираман джи взял на себя задачу сохранения культуры и идентичности своей общины. После 12-летнего неустанного труда он создал словарь языка Корва, который постепенно исчезает. В этом словаре он включил много слов языка Корва с их значениями, начиная со слов, используемых в домашнем хозяйстве, и кончая словами, используемыми в повседневной жизни. То, что сделал Хираман джи для общины Корва, является примером для всей страны.

Мои дорогие соотечественники, говорят, что при дворе Акбара был видный придворный по имени Абул Фазл. Побывав в Кашмире, он однажды заметил, что это место имеет один такой живописный вид, который может поднять настроение самым раздражительным и злым людям, заставляя их радоваться. На самом деле он имел в виду шафрановые поля в Кашмире. Шафран веками ассоциируется с Кашмиром. Кашмирский шафран в основном выращивают в таких местах, как Пулвама, Бадгам и Киштвар. В мае этого года кашмирскому шафрану было предоставлено наименование географического указания или GI. Благодаря этому мы хотим сделать кашмирский шафран всемирно популярным брендом. Кашмирский шафран известен во всем мире как специя, обладающая множеством целебных свойств. У него сильный аромат, глубокий темный цвет и длинные и толстые нити, что усиливает его лечебную ценность. Он представляет богатое культурное наследие Джамму и Кашмира. А если говорить о качестве, то шафран Кашмира уникален и полностью отличается от шафрана других стран.

 Шафран из Кашмира теперь имеет отличительную идентичность благодаря признанию его географического происхождения. Вы будете рады узнать, что после получения сертификата GI кашмирский Шафран был запущен на супермаркет в Дубае. Теперь его экспорт получит толчок. Это еще больше укрепит наши усилия по созданию самостоятельной Индии. фермеры, выращивающие шафран, получат особые выгоды от этого. Теперь взгляните на дело Абдула Маджида Вани, жителя района Шар в Трале в Пулваме. Он продает свой шафран с меткой GI с помощью национальной миссии шафрана в торговом центре в Пампоре через электронную торговлю. Многие люди, подобные ему, вовлечены в эту деятельность в Кашмире. В следующий раз, когда вы решите купить шафран, подумайте о покупке шафрана Кашмира! Только теплота Кашмирского народа такова, что она придает шафрану уникальный, отчетливый аромат.

Мои дорогие соотечественники, всего два дня назад была Гита Джаянти. Гита вдохновляет нас в каждой ситуации в нашей жизни. Но задумывались ли вы когда-нибудь над тем, почему Гита является таким замечательным литературным произведением? Это потому, что это голос самого Господа Кришны. Но уникальность Гиты также заключается в том, что она начинается с поиска знания… начинается с вопроса. Арджуна задал Господу вопрос, поинтересовался, и только тогда мир получил мудрость Гиты. Как и в Гите, вся мудрость в нашей культуре начинается с любознательности. Самая первая мантра Веданты – “атхато брахма джигьяса, то есть давайте, узнаем о Брахме. Именно поэтому и мы говорим о расследовании даже Брахмы, высшего Творца! Такова сила любознательности. Любопытство постоянно вдохновляет нас учиться чему-то новому. В детстве мы учимся только потому, что любопытны. То есть мы живы до тех пор, пока в нас есть любопытство. Пока есть любопытство, продолжается процесс познания чего-то нового. При этом не имеет значения ни возраст, ни обстоятельство. 

Я узнал об одном примере такой энергии любознательности, о господине Т. Шринивасачарье Свами джи, пожилом человеке из Тамилнаду. Шринивасачарье Свами джи девяносто два года. Даже в этом возрасте он пишет свою книгу на компьютере, печатает сам. Вы, должно быть, думаете, что писать книгу-это прекрасно… но во времена Шринивасачарья джи не было компьютеров. И так, когда же он научился пользоваться компьютером? Это правильно, что в годы его учебы в колледже не было компьютеров. Но в его уме все еще столько же любопытства и самоуверенности, сколько было в юности. На самом деле Шринивасачарья Свами джи-знаток санскритского и тамильского языков. До сих пор он написал около 16 духовных книг. Однако с появлением компьютера, когда он понял, что метод написания и печати книг изменился, он изучил компьютер и необходимое программное обеспечение в возрасте 86 лет… да, в возрасте восьмидесяти шести лет. Сейчас он заканчивает свою книгу.

Друзья, жизнь г-на Шринивасачарьи Свами джи- живой пример того, что жизнь продолжает быть полной энергии, пока не кончается любопытство в жизни, желание учиться. Поэтому мы никогда не должны думать, что мы отстали, мы пропустили.“Только если бы … мы тоже научились этому!” Нам не следует даже думать, что мы не можем учиться или не можем двигаться вперед.

Мои дорогие соотечественники, мы только что говорили об учении и выполнении чего-то нового из любопытства. Мы также ссылаемся на новые резолюции в новом году. Но есть и такие люди, которые постоянно продолжают делать что-то новое, продолжают выполнять новые решения. Вы тоже, должно быть, чувствовали в жизни, что когда мы делаем что-то для общества, само общество дает нам энергию, чтобы сделать много вещей. Значительные дела могут быть совершены, казалось бы, простыми мотивами. Одним из таких юношей является г-н Прадип Сангван из Гуруграма. Он проводит кампанию “исцеление Гималаев” с 2016 года. Он ездит со своей командой и добровольцами в разные районы Гималаев, где они убирают сброшенные туристами пластиковые отходы. До сих пор Прадип джи очистил тонны пластика из различных туристических мест в Гималаях.

Точно так же есть молодая пара из Карнатаки, Анудип и Минуша. Анудип и Минуша поженились только в прошлом месяце в ноябре. Многие молодые люди отправляются в путешествие после свадьбы, но эти двое поступили по иному. Оба они всегда видели, что люди отправляются в путешествие, но куда бы они ни ездили, они оставляют позади себя много мусора и отходов. Похожая ситуация преобладала на пляже Сомешвар в штате Карнатака. Анудип и Минуша решили, что они уберут мусор, который люди оставили на пляже Сомешвар. Это было первое решение, которое муж и жена приняли после свадьбы. Вместе они убрали с пляжа кучу мусора. Анудип также поделился своей решимостью в социальных сетях. И вот и чудо! Вдохновленные его великодушной мыслью, много молодых людей подошли и присоединились к нему. Вы удивитесь узнать, что вместе эти люди очистили более 800 кг мусора с пляжа Сомешвар.

Друзья, среди этих усилий мы также должны подумать над тем, как этот мусор попадает на эти пляжи, эти горы в первую очередь. В конце концов, это один из нас, кто оставляет там этот мусор. Мы должны проводить кампанию чистоты, как Прадип, Анудип и Минуша. Но сначала мы должны принять решение, что мы вообще не будем оставлять мусора. В конце концов, это также первая резолюция кампании “Чистая Индия”. И да, я хочу напомнить вам еще кое-что. Из-за коронавируса об этом не могло быть много разговоров в этом году. Мы должны сделать нашу страну свободной от пластика одноразового использования. Это тоже одна из резолюций 2021 года.

В заключение желаю вам всего наилучшего в Новом году. Будьте здоровы сами,  сохраняйте здоровье своей семьи. В январе следующего года в программе “Манн Ки Баат- Мои мысли в словах” затронем новых тем.

Большое спасибо.