Waziri mkuu wa India ameanzisha hotuba yaka Kwa taifa Kwa kusema
Raia wangu wapendwa, Namaskar maana yake ni salamu
Wakati wa kukabidhi adieu hadi 2019 ni pande zote za kugonga kona milango yetu! Katika suala la siku tatu tu, sio tu kwamba 2019 itatoka kwaheri; tutajiwekea mwaka mpya na muongo mpya; muongo wa tatu wa karne ya 21! Ninatoa salamu zangu za kusikika zaidi kwa watu wote wa nchi wakati wa mwaka elfu mbili na ishirini . Jambo moja ni hakika kuhusu muongo ujao. Na hiyo ni, itashuhudia mchango wa kazi wa wale ambao walizaliwa katika karne ya 21, katika maendeleo ya nchi; hawa ni watu ambao wanakua, wanaelewa mambo muhimu yanayohusu karne hii. Vijana kama hawa, hujulikana kwa maneno ya kawaida. Kwa wengine ni millennia; wengine huwaita kizazi pia; na kusema kwa upana, jambo moja ambalo limekamata kisaikolojia cha pamoja ni kwamba hii ndio ‘Kijamaa cha Kijamaa cha Jamii’. Wote tunapata uzoefu kuwa kizazi hiki kina talanta sana. Inafanikiwa kwenye ndoto kufanya kitu kipya, kitu tofauti. Ina seti yake mwenyewe ya maoni. Na sehemu bora ni; haswa katika kesi ya India; kulingana na mimi, wanathamini mfumo. Sio hivyo tu, wanapendelea kufuata mfumo. Na katika tukio la mfumo kutojibu vizuri, hupumzika na hata kwa ujasiri huuliza mfumo yenyewe! Ninaona sifa hii kama fadhila. Mtu anaweza kusema hata kwa uonevu hapa, kwamba vijana wa nchi hiyo huchukiza machafuko ya aina yoyote. Wanadharau kitu chochote cha ukosefu wa utawala na kutokuwa na utulivu; kuchukia vivuli vyovyote vya upendeleo, unyanyapaa, ubaguzi au ubaguzi wa kijinsia. Kuna wakati tunawaona kwenye uwanja wa ndege au ukumbi wa sinema; ikiwa mtu anajaribu kuvunja foleni, wa kwanza kuguswa na sauti ni hawa vijana. Na tumegundua; ikiwa tukio kama hilo litafanyika, vijana waliopo karibu hufanya video kwenye simu zao za rununu, ambazo hazipatikani wakati wowote! Na mtuhumiwa mara moja anatambua matokeo. Kwa hivyo, kizazi chetu kipya ni embodiment, onyesho la mfumo mpya, utaratibu mpya, kizazi kipya, wazo mpya. Leo, India inangojea kizazi hiki kwa hamu. Watu hawa ndio watu ambao wanapaswa kuinua nchi kwa urefu zaidi. Swami Vivekanand ji alikuwa ameona, “Imani yangu iko katika kizazi kipya, kizazi cha kisasa; watatoka wafanyikazi wangu ”. Akimaanisha kijana, alikuwa alisema, “Thamani ya ujana haiwezi kujulikana, au kuelezewa!” Vijana ni hatua ya muhimu zaidi, ya maisha ya mtu. Maisha yako na siku za usoni kabisa inategemea jinsi ujana wako ulivyotumia ujana wako. Kulingana na Vivekanand ji, vijana ndio wenye nguvu na nguvu, wana nguvu ya kuleta mabadiliko. Nina imani ya kweli kuwa kwa Uhindi, muongo huu utakuwa, sio tu juu ya maendeleo na maendeleo ya vijana; itakuwa pia juu ya maendeleo ya nchi, ikitumia nguvu yao ya pamoja. Kizazi hiki kitachukua jukumu kubwa katika kurekebisha India; Ninahisi ni zaidi ya shaka yoyote. Katika siku ya kuzaliwa ya Vivekanand mnamo tarehe 12 Januari, kwenye hafla ya Siku ya Vijana ya Kitaifa, kila mtu mchanga anapaswa kufikiria jukumu hili, kuchukua uamuzi au mwingine kwa muongo huu.
Wananchi wangu wapendwa, wengi wenu lazima mjue jabali huko Kanyakumari ambapo Swami Vivekanand ji alikuwa ameingia katika jimbo la kutafakari, la kiroho la ‘Antardhyan’. Ukumbusho huo wa mwamba unakamilisha miaka 50 ya kuishi. Kwa miongo mitano iliyopita, imepata mahali pa kujivunia India. Kanyakumari inajumuisha kivutio maalum, kitaifa na kwa ulimwengu. Kwa mtu yeyote anayetafuta uzoefu wa kiroho uliojazwa na kiburi cha kitaifa, hii imekuwa kituo cha Hija, hekalu la imani. Ukumbusho wa Swamiji umeongeza motisha hisia za kiburi cha kitaifa miongoni mwa watu, bila kujali kikundi chao, umri au darasa. Imeonyesha njia ya kutambua na kufuata mantra, ‘Katika huduma ya maskini zaidi’. Yeyote anayetembelea mahali hapo, kwa kawaida hupata kuongezeka kwa nguvu ya ndani, hali ya kutosheleza; azimio la kuchangia kitu kwa nchi.
Hivi majuzi, kuhusiana na miaka 50, Rais wetu Mrembo alitembelea ziara ya Ukumbusho wa Rock. Na ni jambo la furaha kuwa Makamu wetu Rais pia alitembelea Tamasha la Jangwa lililofanyika Rann of Kutch, Gujarat kwa uzinduzi. Wakati Rais wetu Mgeni na Makamu wa Rais wanapotembelea maeneo muhimu kama hayo ya kitalii nchini India, lazima atawapa motisha watu wetu. Nakuhimiza pia kusafiri na kutembelea maeneo haya.
Wananchi wenzangu wapendwa, sote tunasoma kwenye vyuo vikuu vya miaka kadhaa, vyuo vikuu na shule. Lakini baada ya kumaliza masomo, Methali za Alumni ni hafla za kufurahisha. Katika Mkutano wowote wa Alumni, washiriki hukutana, kugawana kumbukumbu za ujana, kurudi miaka 10, 20 au hata 25. Wakati mwingine, mkutano kama huo hugeuka kuwa kivutio maalum ambacho hugundua. Na ni muhimu pia kwa hiyo kuvutia ya watu wetu. Kwa kweli, mkutano wa alumni ni tukio kwa marafiki wa zamani kuja pamoja, kuburudisha kumbukumbu; haya ni wakati wa raha kweli. Pamoja, ikiwa muungano huu una madhumuni ya pamoja, azimio, unganisho la kihemko, hutoa faida zaidi kwa tukio hilo. Lazima umeona vikundi vya alumni wakati mwingine, vikichangia kitu au kingine kwa shule zao. Wengine hupanga mifumo ya kompyuta, wengine hupanga maktaba bora, wengine huenda kwa kurekebisha vifaa vya kunywa au vyumba vipya. Wengine wameenda kwa kiwango cha kuwezesha michezo ya michezo. Jambo moja au lingine! Inawapa furaha ya ndani ya kufanya kitu mahali palipoweka maisha yao…. kila mtu anahisi hivyo na anapaswa kuhisi hivyo .Na watu huja mbele kwa vivyo hivyo. Lakini leo, napenda kuwasilisha mbele yenu hafla maalum. Hivi majuzi, nilikutana na wanahabari, hadithi kwenye Kituo cha Afya cha Bhairavganj wilayani Champaran Magharibi mwa Bihar. Ilikuwa ni hisia nzuri sana hivi kwamba sikuweza kujizuia kushiriki nawe. Katika Kituo hiki cha Hewa cha Bhairavganj He3alth, maelfu ya watu kutoka vijiji jirani waliungana kwa ukaguzi wa afya ya bure. Kwa kweli, hautastaajabishwa na hilo! Unaweza kusema, “Kwa nini? Ni nini kipya katika hilo? Lazima watu wamejaa huko, kama kawaida! ”Sivyo. Mengi juu yake ilikuwa mpya. Hii haikuwa programu ya serikali, wala haikuwa mpango wa serikali. Hii ilikuwa hatua iliyochukuliwa kama sehemu ya Mkutano wa Alumni ulioandaliwa na wanafunzi wa zamani wa K.R. Sekondari. Nao waliiita ‘Sankalp 95’. ‘Sankalp 95’ inamaanisha, azimio lililofanywa na Kundi la 1995 la Shule hiyo ya Upili. Kweli, wanafunzi wa kundi hili walifanya Mkutano wa Alumni na walidhani kufanya kitu tofauti. Chini ya hii, wanafunzi wa zamani waliamua kufanya kitu kwa jamii na waliamua kuchukua jukumu katika eneo la Uhamasishaji wa Afya ya Umma. Chini ya kipindi cha “Sankalp Ninety tano”, Chuo cha Tiba cha Serikali cha Bettiah na hospitali nyingi pia zilijiunga na kampeni hii. Na baada ya hapo, harakati nzima iliyozingatia afya ya umma ilianza. Kuwa vipimo vya bure vya matibabu, usambazaji wa dawa za bure, au, kueneza ufahamu tu, ‘Sankalp Ninety tano’ imekuwa taa ya kuangaza kwa kila mtu. Mara nyingi tunasema kwamba kila raia wa nchi anapochukua hatua mbele, taifa letu linasonga mbele hatua 130 za kukaribia! Na wakati mambo kama haya yanashuhudiwa kwanza katika jamii, basi kila mtu anafurahi, hupata kuridhika na huhamasishwa na motisha ya kufanya kitu maishani! Kwa upande mmoja, huko Bettiah huko Bihar, kikundi cha alumni kilichukua jukumu la utoaji wa huduma ya afya, kwa upande mwingine, baadhi ya Phulpur huko Uttar Pradesh wameuhimiza mkoa mzima kwa uimara wao.
Wanawake hawa wamethibitisha kuwa ikiwa azimio limechukuliwa na roho ya kweli ya mshikamano, hakuna kinachoweza kuzuia hali kubadilika kuwa bora. Mpaka wakati mmoja uliopita, wanawake hawa wa Phulpur walizuiliwa na shida za kifedha na umaskini, lakini, walikuwa na azimio la kufanya jambo kwa familia zao na jamii. Wanawake hawa waliambatana na wanawake kikundi cha kujisaidia cha Kadipur, walijiunga katika kujifunza ustadi wa kutengeneza vitambaa, na kwa hivyo hawakuweza tu kuokota mwiba wa kutokuwa na msaada kutoka kwa miguu yao, lakini kwa kujiamini, pia wakawa msaada wa familia zao. . Kwa msaada wa ‘Gramin Ajivika Mission,’ mtambo wa kutengeneza mteremko pia umeanzishwa hapa, ambapo slipper zinafanywa kwa msaada wa mashine za kisasa.
Ninawapongeza sana polisi wa eneo hilo na familia zao, ambao waliwahimiza wanawake hao wajasiriamali kwa kujinunulia wenyewe na familia zao zilizotengenezwa na wanawake hawa. Leo, kwa sababu ya azimio la wanawake hawa, sio tu hali ya kifedha ya familia zao iliyoimarishwa; hali yao ya maisha pia imeimarika. Wakati wowote ninaposikia juu ya polisi wa Phulpur au familia zao, utakumbuka pia, kwamba nilikuwa nimehimiza kutoka kwa ramparts ya Red Fort mnamo 15 Agosti, kuwaomba watu wa nchi kununua mazao ya mahali bora. Hivi leo ninapendekeza tena, je! Tunaweza kukuza bidhaa zilizotengenezwa ndani? Je! Tunaweza kuwapa kipaumbele katika ununuzi wetu? Je! Tunaweza kuunganisha bidhaa za kawaida na hali yetu na kiburi? Je! Tunaweza kuwa njia ya kuleta ustawi kwa watu wa nchi yetu na roho hii?
Marafiki, Mahatma Gandhi waliona roho hii ya Swadeshi kama taa inayoangazia maisha ya mamilioni na vile vile kuleta ustawi katika maisha ya maskini zaidi. Miaka mia moja iliyopita, Gandhiji alianzisha harakati kubwa ya umma kukuza bidhaa za India kama moja ya malengo yake. Hii ilikuwa njia iliyoonyeshwa na Gandhi ji kuelekea kujitegemea. Uhindi ambao tunapumua kwa uhuru uliokolewa na mamilioni ya wana na mabinti wanaostahili ambao walipata mateso na shida nyingi; wengi hata kujitolea maisha yao. Tulipata uhuru kutokana na kujitolea na kutubu kwa watu wasiohesabika; uhuru ambao tunafurahiya kikamilifu. Hatujui kabisa majina ya wale watu wengi ambao walijitolea kwa hali kubwa kwa nchi, ambao walipitia ugumu usiojulikana kwa Yeye. Kwa wengine tunajua; wengine watabaki bila majina kila wakati. Wote walitoa dhabihu, wakiwa wamebeba ndoto hiyo moyoni mwao… .ya India ya bure… kwa ajili ya India iliyofanikiwa, yenye kustawi na huru.
Wananchi wangu wapendwa, tunaweza kuapa, kwamba ifikapo mwaka 2022, tunapofanikisha miaka 75 ya uhuru tunasisitiza na kubaki thabiti angalau, kwa miaka kama mitatu na mitatu ya kununua bidhaa za kawaida? Bidhaa zilizotengenezwa India, zilizotengenezwa na mikono ya raia wetu, zikiwa na harufu ya jasho la watu wetu, hatuwezi kuamua kununua vitu kama hivyo? Sitetei hii kwa muda mrefu, hadi 2022, hadi kukamilika kwa miaka 75 ya uhuru. Na kazi hii haipaswi kufanywa na serikali, badala ya vijana hawa wanapaswa kusonga mbele katika sehemu mbali mbali, kuunda mashirika madogo, kuhamasisha watu, kuelezea na kuamua – “Njoo, tutanunua bidhaa za kawaida tu, kusisitiza juu ya bidhaa za kawaida, kubeba harufu ya jasho la watu wetu – Hiyo itakuwa wakati wa kufurahishwa kwa India yangu ya bure; Wacha hizi ziwe ndoto tunazoendelea nazo!
Wananchi wangu wapendwa, ni muhimu sana sisi sote, kwamba raia wa nchi yetu wajitegemee na kuishi maisha yao kwa heshima. Ningependa kujadili mpango mmoja kama huu ambao umenivutia na hiyo ni Programu ya ‘Himayat Programme’s Jammu- Kashmir na Ladakh. Programu ya ‘Himayat’ inahusishwa na maendeleo ya ustadi na ajira. Katika mpango huu, vijana na vijana kutoka umri wa miaka 15 hadi 35, wale watu wa Jammu na Kashmir ambao masomo yao, kwa sababu fulani, hayakuweza kukamilika, ambaye alilazimika kuacha shule na chuo kikuu kinachohusika.
Ndugu zangu wapendwa, ingekufurahi kuwa chini ya aegis ya mpango huu, katika miaka miwili iliyopita, vijana elfu kumi na nane, wamepata mafunzo katika taaluma sabini na saba tofauti. Kati ya hizi, karibu watu elfu tano wanafanya kazi mahali pengine au nyingine, na wengi wamehamia kujiajiri. Hadithi za mafanikio za maisha ambazo zimebadilika chini ya kipindi cha ‘Himayat Program’, kweli zinagusa moyo!
Parveen Fatima amekuwa Msimamizi-mkuu wa cum-kufuatia kupandishwa katika Kitengo cha vazi huko Tirupur, Tamil Nadu. Hadi mwaka mmoja uliopita, alikuwa akiishi katika kijiji kidogo huko Kargil. Kwa sasa, maisha yake yamepita mabadiliko makubwa, amejiamini – amejiamini na pia ameleta fursa ya kufaulu kwa familia yake yote! Kama Parveen Fatima, ‘HimayatProgramme’ imebadilisha hatima ya mabinti wengine na wakaazi wa mkoa wa Leh-Ladakh na wote wanafanya kazi katika kampuni hiyo hiyo huko Tamil Nadu leo. Vile vile, Programu ya ‘Himayat’ ilikuja kama msaada kwa Fiaz Ahmad wa wilaya ya Doda. Fiaz alipitisha mitihani ya 12 mnamo 2012, lakini kutokana na ugonjwa, hakuweza kuendelea na masomo. Fiaz, alipambana na ugonjwa wa moyo kwa miaka miwili. Wakati huo huo, mmoja wa kaka zake na dada pia alikufa. Kwa njia, familia yake ilizidiwa na majaribu na dhiki! Mwishowe, alisaidiwa na Programu ya ‘Himayat’. Alipata mafunzo katika ITES i.e. ‘Teknolojia ya Habari ya Uwezeshaji Huduma juu ya huduma ya’ Himayat Program ‘na leo ameajiriwa huko Punjab.
Masomo yahitimu wa Fiyaz Ahmed, ambayo aliendelea wakati huo huo na mafunzo yake chini ya Programu ya ‘Himayat’, pia inakaribia kukamilika. Hivi majuzi, alialikwa kushiriki uzoefu wake kwenye ‘Himayat Program’ Fiyaz wakati akisimulia hadithi yake, machozi yalikuwa yakimtiririka. Vivyo hivyo, Rakib-ul-Rahman wa Anantnag hakuweza kumaliza masomo yake kwa sababu ya shida za kifedha. Siku moja, Rakib alijua juu ya Programu ya ‘Himayat’ kupitia kambi ya uhamasishaji katika kizuizi chake. Mara moja Rakib alijiandikisha katika kozi ya Kiongozi wa Timu ya Uuzaji. Baada ya kumaliza mafunzo yake leo anafanya kazi katika nyumba ya ushirika. Kuna mifano mingi ya vijana wenye talanta ambao wamekuwa ishara za mabadiliko katika Jammu na Kashmir, wanafaidika na ‘Himayat Mission’. Programu ya ‘HimayatPr ni mfano bora wa mfungamano mkubwa kati ya serikali, washirika wa mafunzo, kampuni zinazopeana kazi na watu wa Jammu na Kashmir.
Programu hii imeipa ujasiri mpya kwa vijana wa Jammu na Kashmir, na imewaonyesha njia ya kuendelea mbele.
Wananchi wangu wapendwa, mnamo tarehe 26 ya mwezi huu, tulishuhudia kupatwa kwa jua kwa jua kwa jua kwa muongo huu. Inawezekana, kupatwa kwa jua kwa jua kulimfanya Ripun aandike maoni ya kupendeza sana kwenye portal ya MyGov. Anaandika, “Halo bwana. Jina langu ni Ripun … Mimi ni wa Kaskazini-Mashariki, na kwa sasa ninafanya kazi Kusini mwa India. Ningependa kushiriki kitu na wewe. Nakumbuka kwamba kwa sababu ya anga anga wazi katika mkoa wetu, tulikuwa tukitazama nyota za angani kwa masaa mengi pamoja. Nilikuwa nikifurahia kutazama-macho. Sasa mimi ni mtaalamu, na kwa sababu ya utaratibu wangu wa kila siku, siwezi kupata wakati wa shughuli kama hizo … unaweza kujadili mada hii kwenye onyesho lako. Hasa, juu ya jinsi ya kutangaza unajimu kati ya vijana.
Wananchi wangu wapendwa, napokea maoni mengi, lakini itakuwa salama kusema kwamba maoni haya ni ya kipekee. Mara nyingi nimezungumza juu ya nyanja nyingi za sayansi. Hasa usisitizo wa vijana umenipa nafasi ya kuzungumza juu ya sayansi. Lakini mada hii haijawahi kuunganishwa, na kwa kuwa kupatwa kwa jua kulitokea mnamo tarehe 26 mwezi huu, labda unaweza kupendezwa na mada hii. Kama watu wa nchi yangu, haswa vijana kati yao, mimi pia nilikuwa na hamu ya kutazama kupatwa kwa jua mnamo tarehe 26 Desemba. Lakini kwa bahati mbaya, siku hiyo mawingu yaliyojaa huko Delhi yalinizuia kufurahia kuona. Ingawa, nilipata kuona picha nzuri za kupatwa kwa jua ambayo ilionekana katika Kozhikode na sehemu zingine za India. Jua lilionekana kwa namna ya pete inayoangaza. Siku hiyo, nilipata nafasi ya kuongea na wataalam wengine kwenye uwanja huu … na waliniambia, kwamba hii inasababishwa kwa sababu ya kwamba mwezi uko mbali na dunia na kwa hivyo, hauwezi kabisa funika jua. Kwa hivyo, sura kama ya pete huundwa. Kupatwa kwa jua kwa jua ni kupatwa kwa jua kwa jua, ambayo pia hujulikana kama ‘Valay Grahan’ au ‘Kundal Grahan’. Anguko hilo linatukumbusha kwamba tunasafiri katika anga wakati waishi duniani. Jua, mwezi na sayari zingine na miili ya mbinguni zinapita katika nafasi. Kwa sababu ya kivuli cha mwezi, tunaona aina mbali mbali za kupatwa kwa jua. Marafiki, India ina historia ya zamani na tukufu ya unajimu. Uunganisho wetu na nyota zinazong’aa angani ni za zamani kama maendeleo yetu. Wengi wenu mnaweza kujua kuwa katika sehemu mbali mbali nchini India, kuna uchunguzi wa ajabu (Jantar Mantars) – ambao unastahili kuona. Na kumbukumbu hizi zina uhusiano wa karibu na unajimu. Nani hajui juu ya talanta ya kuvutia ya Aryabhatta kubwa.
Wakati wa kazi yake, ameelezea kwa undani mkubwa juu ya kupatwa kwa jua, na vile vile kupatwa kwa jua. Na ameielezea yote mawili kutoka kwa falsafa na maoni ya kihesabu. Mathayo, ameelezea jinsi ya kuhesabu ukubwa wa kivuli cha dunia. Pia ametoa habari sahihi juu ya jinsi ya kuhesabu muda na kiwango cha kupatwa kwa jua. Wanafunzi wake kama Bhaskara, walijitahidi sana kuendeleza roho hii ya uchunguzi na maarifa. Baadaye, katika karne ya kumi na nne au kumi na tano, Maadhav wa kijiji cha Sangam huko Kerala, alitumia hesabu kuhesabu nafasi ya sayari katika ulimwengu. Anga ya usiku, haikuwa tu kitu ambacho kilidadisi udadisi. Ilikuwa chanzo muhimu kwa wanahisabati na wanasayansi. Miaka michache iliyopita, nilikuwa nimefunua kitabu kiitwacho “Mbinu za kwanza za Kutchi Navigation na Voyages za Pre-kisasa. Kitabu hiki, kwa njia, ni diary ya Maalam. Maalam alikuwa mharamia na chochote alichokiona kitaaluma, aliirekodi katika kitabu chake. Hata katika enzi ya kisasa, hesabu hiyo hiyo ya “Maalam” inapatikana kama mkusanyiko wa maandishi ya kale ya Kigujarati. Inaelezea teknolojia ya zamani ya urambazaji, na kwamba marejeo ya ‘Maalam ya kiasi’ kurudiwa mara kadhaa, anga, nyota, kasi ya nyota, na inaelezea wazi jinsi mwelekeo unavyodhamiriwa katika safari za bahari kwa msaada wa nyota; ni nyota zinazotembea kuelekea kwetu.
Ndugu zangu wapendwa, India ni ya juu kabisa katika uwanja wa unajimu, na tumechukua hatua za kuvunja njia katika uwanja huu. Tuna darubini kubwa ya mita-wimbi karibu na Pune. Sio hivyo tu, huko Kodaikkaanal, Udagamandala, Guru Shikhar na Hanle Ladakh pia, darubini zenye nguvu ziko. Mnamo mwaka wa 2016, waziri mkuu wa wakati huo wa Ubelgiji na mimi, tulizindua darubini ya macho ya mita 3.6 huko Nainital. Hii inajulikana kama darubini kubwa zaidi ya Asia. ISRO ina satelaiti ya angani inayoitwa ASTROSAT. ISRO ina mpango wa kuzindua satellite inayoitwa Aditya, kusoma jua. Ikiwa ni ujuzi wetu wa zamani katika unajimu, au mafanikio ya kisasa kwenye uwanja huu, tunapaswa kujitahidi kuwaelewa na kuhisi fahari juu yao. Leo, wanasayansi wetu wachanga hawaonyeshi hamu kubwa tu ya kujua historia yao ya kisayansi, lakini pia ni wasadifu katika kubuni mustakabali wa unajimu.
Sayari katika nchi yetu, pamoja na kuongeza uelewa wa anga la usiku, pia huhimiza watu kukuza utazamaji wa nyota kama kitu cha kupendeza. Watu wengi hufunga darubini za amateur kwenye balconies zao au mtaro. Kutazama nyota kunaweza pia kuhamasisha kambi za vijijini na picha za vijijini.
Na kuna shule nyingi na vyuo vingi ambavyo huunda vilabu vya unajimu, na hatua kama hizo lazima zihimizwe.
Wananchi wangu wapendwa, tunachukulia Bunge letu kama hekalu la demokrasia yetu. Leo, napenda kusema kwa kiburi, kwamba wabunge ambao umechagua wamevunja rekodi zote za miaka 60 iliyopita. Katika miezi 6 iliyopita, vipindi vyote vya 17 Sab Sabha vimekuwa na tija sana. Uzalishaji wa Lok sabha unasimama kwa asilimia 114, wakati ule wa Rajya Sabha ni 94%. Na kabla ya hapo katika kikao cha bajeti, ilikuwa na tija ya 135%. Mara nyingi, Bunge lilifanya kazi hadi usiku sana. Ninataja hii kwa sababu Wabunge wote wanastahili kupongezwa na kupongezwa kwa hili. Wabunge uliowachagua, wamevunja rekodi zote za miaka 60 iliyopita. Utimilifu mwingi, kwa yenyewe unaonyesha nguvu ya demokrasia ya India na imani katika demokrasia. Napenda kuwapongeza Maafisa wote wa Urais, vyama vyote vya siasa na wabunge wote kwa jukumu lao katika suala hili.
Wananchi wangu wapendwa, harakati za jua, mwezi na dunia sio tu zinaamua kupatwa kwa jua, badala yake vitu vingine vingi pia vinahusishwa nao. Sote tunajua, kwa kuzingatia mwendo wa jua, sherehe mbali mbali zitaadhimishwa nchini India katikati mwa Januari. Kuanzia Punjab hadi Kitamil Nadu … kutoka Gujarat hadi Assam … watu wataadhimisha sherehe mbali mbali. Makar Sankraanti na UttaraayaN inaadhimishwa kwa shangwe kubwa katika mwezi wa Januari. Wanachukuliwa kuwa ishara ya nguvu. Wakati huu, tutaona maadhimisho ya Lohri huko Punjab, Pongal katika Kitamil Nadu na Maagh Biihu huko Assam. Sherehe hizi zina uhusiano wa karibu na ustawi wa wakulima na mazao yao. Sherehe hizi zinatukumbusha umoja wa India na utofauti wake. Wamiliki wa nchi wana fursa ya kujivunia kusherehekea siku ya mwisho ya Pongal kama kumbukumbu ya kuzaliwa kwa Tiruvalluvar kubwa. Siku hii imejitolea kwa mwandishi mkubwa-mwanafalsafa-mtakatifu Tiruvalluvar na maisha yake.
Wananchi wangu wapendwa, hii ni sehemu ya mwisho ya “Man ki Baat” mnamo 2019. Tutakutana tena mnamo 2020. Mwaka mpya, muongo mpya, maazimio mapya, nguvu mpya, shauku mpya, bidii mpya – njoo tuendelee. Wacha tuweze kutimiza maazimio yetu. Lazima tutembee mbali, lazima tufanikiwa sana, lazima tuchukue nchi yetu kwa urefu mpya. Wacha tuonyeshe imani kubwa katika harakati (vitendo), uwezo na azimio la watu karori mia moja na thelathini wa hali ya juu, na njoo tuache. Asante nyingi, matakwa mengi mazuri.